АРАБСКИЙ ПОДСТРОЧНИК РУССКИХ ИДИОМ, ЧАСТЬ 1 (НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ВАШКЕВИЧ)
/ Радио России / Радио «Маяк» ведущий Андрей Мартынов
Тема нашей программы - русский язык; происхождение некоторых его загадок и попытка в них разобраться.
Чуть позже мы перейдем к теме о происхождении языков и о том, как они взаимодействовали в прошлом, в современной нам действительности, как они могут взаимодействовать в будущем и какое влияние это окажет на нашу жизнь.
В гостях у автора программы - Николай Николаевич Вашкевич, известный российский арабист, филолог, лингвист, писатель, автор книг "Русские абракадабры", "Разгадка Ноева ковчега", "Где начинается русский", "Знаки зодиака и Великая Русь", "Системные языки мозга".
Николай Вашкевич утверждает: многие непонятные фразеологизмы или выражения (так называемые непереводимые выражения) на самом деле очень легко дешифруются и обретают некий смысл в том случае, если применять к анализу русскоязычных фраз ...арабский язык. Даже более того: все, что непонятно в русском языке, следует прочесть по-арабски, и все станет ясно, настаивает Вашкевич.
Методика, разработанная Вашкевичем, уникальна и потрясает воображение. И чтобы подойти к глубинной взаимосвязи русского и арабского языков, начнем с конкретных фразеологизмов.
Итак, вот эти идиомы: чушь собачья, собак вешать, вот где собака зарыта, лапшу на уши вешать, конь не валялся, кровь с молоком, куда Макар телят не гонял...
КОСМИЧЕСКАЯ СЕМАНТИКА ЯЗЫКА, ЧАСТЬ 2 (НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ВАШКЕВИЧ)
/ Радио России / Радио «Маяк» ведущий Андрей Мартынов
В этой программе мы продолжим беседу с Николаем Николаевичем Вашкевичем, известным российским арабистом, профессиональным переводчиком, преподавателем, автором нескольких очень интересных книг.
В прошлый раз мы говорили о том, что многие идиомы, фразеологизмы в русском языке легко объясняются при помощи арабского языка; эти методики сначала поражают воображение, но затем заставляют человека докапываться до истины. Так что же: русский и арабский языки - близнецы-братья?
Обычное объяснение для нашего современного сознания может состоять в историческом подходе, говорит ученый. И эти объяснения - результат исторических контактов русского и арабского этносов, несмотря на то, что таких более-менее длительных контактов историей и не зарегистрировано.
С другой стороны, среди фразеологизмов есть неологизмы, появившиеся на наших глазах, объяснить которые можно тем же способом. Примером может служить фразеологизм "вешать лапшу на уши" или, скажем, "сходить на стрелку".
Из всего этого Николай Вашкевич делает потрясающий вывод: все языки, точнее, слова языков, происходят не от какого-то одного праязыка, как думает, наверное, не только научное сообщество, но и большинство человечества, а от некоей сущности, которую Вашкевич называет "семантической плазмой".
Космическая плазма состоит из водорода и гелия; из этих же элементов, пронумерованных через атомные веса как 1 и 4, состоит и Солнце. Есть Солнце физическое, дающее белый свет, а есть его семантический аналог, также состоящий из двух элементов, утверждает ученый. И, поскольку все вначале бинарно, в качестве этих элементов выступают два языка: русский и арабский.
Когда древнеегипетские жрецы извлекали из подсознания имя для Солнца, они нашли слово "Ра" и отнесли его к явлению физическому. На самом деле это его семантический аналог, - "РА" - "русский - арабский"...
МОТИВАЦИЯ НЕВОЗМОЖНОГО (НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ВАШКЕВИЧ)
/ Радио России / Радио «Маяк» ведущий Андрей Мартынов
Поговорим о всемирном периодическом законе, или о смысловой логике. Именно так называется недавно изданная книга Николая Вашкевича. Николай Николаевич Вашкевич - автор интереснейших книг и научных построений о том, как устроено семантическое, то есть смысловое поле, в котором существует человек, и разнообразные языки, в первую очередь, арабский и русский, как составные части некоей языковой матрицы, как определяет ее Вашкевич. Поговорим о нескольких книгах Николая Вашкевича; среди них - его книга "Всемирный периодический закон. Введение в смысловую логику" и "Словарь этимологических и сокрытых значений", IV-й том которого также вышел недавно...
- При словах "всемирный периодический закон" первое, что приходит в голову человеку, учившемуся в советское время, - закон Менделеева; это химия...
ВАШКЕВИЧ: Дмитрий Иванович Менделеев, рассказывая об открытом им периодическом законе, высказал гипотезу, что периодический закон, существующий в химии, является фрагментом какого-то более общего закона. Тогда это было лишь гипотезой. Но, занимаясь семантикой, я убедился в этом воочию.
Дело в том, что по специальности я арабист, преподаватель арабского языка и переводчик, и поэтому много занимался корнями арабского языка. И во время этой работы заметил, что русские и арабские корни совпадают тотальным образом. Но таким образом, что любое русское слово, не имеющее мотивации, то есть не образованное в русском языке, будучи прочитанным по-арабски, эту мотивацию обретает.
Примеров много. Все восемь с половиной тысяч слов, которые есть в моем словаре, организованы подобным образом. Никто, например, не знает, почему сорока называется сорокой. Но "сорока" по-арабски означает "воровка". Причем птицы, которая носит такое название, в арабском языке нет. Но сам корень означает "воровать". И гласные русского слова передают значение усиления, то есть не просто воровка, а та, кто много ворует, профессиональная воровка.
И сомневаться в этом не приходится, потому что все это - факты языка, они зафиксированы даже в русской фразеологии ("сорока-воровка"); подобные фразеологизмы я называю билингвой, потому что в таком фразеологизме дважды называется одна и та же вещь: один раз по-русски, другой - по-арабски...
Таких билингв в русском языке много, перечислять их можно долго. Они показывают некую пока еще не вполне понятную связь между русским и арабским языками. Но верно и обратное. Хотя арабский язык с точки зрения этимологии - вещь очень прозрачная, - его иногда называют этимологическим динозавром, и это правильно, - но и в арабском языке есть немотивированные слова. Как ни странно, это большинство терминов ислама. Так вот, термины ислама, поскольку не имеют мотивации в арабском языке, мотивируются через русский. Кажется, что с исторической точки зрения это невозможно, но с точки зрения лингвистики это факт...
Например, слово "Коран". Если считать, что это арабское слово, то оно означает "чтиво". Но если прочитать его русскими глазами (зачастую это надо делать наоборот, потому что арабская письменность идет справа налево), - получается "нарок". Открываем Даля, - среди прочих значений видим: "завет"... Оказывается, Коран входит в тройку трех заветов: Ветхий Завет, Новый Завет и Завет Коранический. Да и сами арабы подчеркивают, что Бог вначале дал евреям Ветхий Завет, - что-то там они не вполне поняли, и Ему пришлось давать христианам уже Новый Завет... Но и они якобы не совсем поняли, и тогда Господь прибег к языку оригинала и дал Коран, т. е. опять-таки Завет...
СКРЫТЫЙ СМЫСЛ СЛОВА (НИКОЛАЙ ВАШКЕВИЧ)
Информационный повод этой программы - выход трех книг Николая Николаевича Вашкевича, военного переводчика, преподавателя арабского языка. Николай Вашкевич - автор труда, известного большинству интересующихся этим вопросом под названием "Системные языки мозга", а книги, о которых идет речь, - "Разгадка Ноева ковчега", "Между Богом и дьяволом" (одна из книг серии "Системные языки мозга)", и словарь "Идиомы. Этимологический словарь от А до Я", разъяснение истинного, как полагает Вашкевич, смысла русских идиом, которые, по здравому размышлению, никакого смысла и значения иметь не могут.
- Маленькая аннотация из книги "Между Богом и дьяволом" о сути концепции Николая Вашкевича. В кратком изложении все сводится к следующему. Язык не является продуктом творческой деятельности народа, как принято думать в современном языкознании; напротив, именно язык формирует живую материю на всех уровнях ее бытия. Итак, не человек формирует и придумывает языки, а язык формирует человека...
ВАШКЕВИЧ: Если бы человек придумал язык, он бы его понимал. А поскольку человек не понимает язык, а пользуется словами как пустыми этикетками, за исключением случаев, когда слова мотивированы, то есть образованы от каких-то других слов, но в основном первозванные слова не понятны никому, значит, язык придуман вовсе не человеком. Это как бы однословные идиомы. Есть идиомы, фразеология, например, "пороть горячку". Почему "пороть", не совсем понятно, но так можно сказать о любом непроизводном слове в любом языке. А мой способ позволяет выявить этот скрытый смысл.
- Напомню, что система реструктурирования, или распознавания языковых смысловых полей у Вашкевича базируется на анализе русского и арабского языков, то есть в основе - двоичная русско-арабская матрица: арабский - справа налево, русский - слева направо.
ВАШКЕВИЧ: Это языковое ядро. От этого ядра, если рассуждать метафорически, проекция "орешка" на "скорлупку" дает русский этнический язык, обратная проекция - дает арабский этнический язык, а все другие языки есть косые проекции того же ядра на ту же скорлупку. Косые проекции - это значит, в проекциях есть аберрации не под прямым углом, и эти аберрации и углы нумеруются и отражаются в особенностях произношения, грамматики, особенностях культуры носителей языка.
Поскольку это нумеруется, можно выявлять номера этносов, и оказывается, что таблица, которую можно составить по номерам, очень похожа на то, что открыл Дмитрий Иванович Менделеев, исследуя химические элементы. Кстати, арабское слово, означающее химический элемент, означает также элемент этнический, то есть какой-то этнос. Таким образом, все, что непонятно в русском языке, нужно читать по-арабски, все, что непонятно в арабском языке, нужно читать по-русски. Все остальные слова любых языков раскрываются либо через русский, либо через арабский.
- То есть чтобы постичь вашу систему или, скажем, универсальную лингвистическую систему, знание арабского необходимо?
ВАШКЕВИЧ: Не обязательно. Достаточен доступ к словарю, потому что мы не пользуемся в этом случае арабским языком как средством общения. Нам достаточно только знать буквы и искать по словарю соответствующие слова.
- Есть много забавных идиом в русском языке, на примере которых лингвисты и филологи строят порой самые удивительные теории и гипотезы. Например, "повесить всех собак". В словаре, по которому я учился в Московском университете, четко объяснялось, что в Средние века на провинившегося человека каким-то образом вешали собаку, и он должен был пробежать с ней некоторое расстояние. Объяснение совершенно невообразимое, но в учебниках оно тем не менее остается. У вас есть более стройное и изящное объяснение...
ВАШКЕВИЧ: Я любое непонятное слово или идиому читаю по-арабски. Так вот, в арабском языке есть очень похожее по произношению на глагол "вешать" слово, означающее клевету, оговор. А "собака" - служебное слово, передающее значение предшествования...
РУССКО-АРАБСКОЕ СОЛНЦЕ РА (НИКОЛАЙ ВАШКЕВИЧ)
Мы проводим очередную встречу с Николаем Николаевичем Вашкевичем, автором замечательной теории-конструкции дешифровки многочисленных смыслов идиом и понятий на основе арабского и русского языков.
Одна из его базовых книг, которую можно рекомендовать прочитать нашим слушателям, чтобы составить мнение о построениях Вашкевича, называется "Системные языки мозга". Итак, существует некая языковая плазма (понятие это условно и является скорее метафорой), которая существовала всегда, и мозг человека способен каким-то образом эти смыслы дешифровать и воплощать при помощи (в первую очередь) языка. Арабы пишут справа налево, русские - слева направо, и как-то так получилось, что знание этих двух языков позволяет все непонятное, зашифрованное в аллегориях и метафорах, привести к неким доступным и хорошо формулируемым понятиям и представлениям в языке.
- Вы занимаетесь своими исследованиями около тридцати лет, но в последние годы интерес к вашим построениям значительно вырос. Впрочем, я не встречал аргументированной критики вашей теории. Каким образом реагирует массовое сознание или научное сообщество на ваши книги и процесс, который вы запустили этими конструкциями и моделями?
ВАШКЕВИЧ: Критиковать эту теорию действительно сложно. Почему? Я говорю: любое русское слово или выражение, непонятное или немотивированное в русском языке, понимается, мотивируется через арабский, и наоборот. Если "сорока" - по-арабски "воровка", то о чем здесь спорить? Причем у меня нет исключений. Отдельную идиому из тысяч, мной найденных, может, и можно покритиковать, но еще останется 999, расшифрованных, как я называю, в коридоре аксиоматичности, - ничего нельзя ни прибавить, ни убавить.
- Что касается ваших идиом и аллегорий, - ваши дешифровки я проверял в Институте русского языка, и с этим спорить невозможно. Но вы пошли дальше...
ВАШКЕВИЧ: Я пошел дальше по простой причине: захотел посмотреть, как далеко заходят русско-арабские созвучия и увидел, что это просто единая лингвистическая система, хотя в достоверной истории нет более-менее длительных контактов между русским и арабским этносами. Когда я дошел до терминов религий и мифов, я удивился, как точно там тоже все сходится. Причем не имеет значения, какую культуру мы берем - китайскую, индийскую, французскую или немецкую. Все культурные феномены раскрываются этим способом "через Ра" - особую семантическую конструкцию. Со временем до меня дошло, что древним египтянам, когда они искали имя Солнцу, послышалось "Ра". Этим именем они назвали бога Солнца. На самом деле это аббревиатура русско-арабского Солнца!
При помощи света Солнца мы различаем вещи материального мира. Но есть его аналог, есть понятие "черного Солнца". "Черное Солнце" состоит не из водорода и гелия с атомными массами 1 и 4, а из двух пронумерованных языков - русский (1) и арабский (4). Если эти языки соединить, имея в виду цветовую гамму, получится черный цвет - цвет букв, которыми прописана Предвечная книга мудрости.
- То, что называется "черным по белому"?
ВАШКЕВИЧ: Да. Знаете, у Мандельштама есть: "Черное Солнце взошло над Иерусалимом"? На самом деле это Солнце Ра, "нефизический свет" - есть такое понятие. А этот нефизический свет черного цвета...
- Среди наших слушателей есть такие, кто не может допустить, что подобные построения справедливы.
ВАШКЕВИЧ: А ничего другого не остается! У таких людей один аргумент: этого не может быть. Я наблюдал даже культурный шок...
- А как вы объясните, что ваши построения вызывают такую реакцию на физическом уровне?
ВАШКЕВИЧ: Человек привык считать, что культура сложилась исторически, она - результат прошлого развития. Я говорю: нет, это сейчас все формируется, и история к культуре отношения не имеет; культура формируется не историческими событиями, которые были в прошлом, а целью, которая находится в будущем! Я же переворачиваю мировоззрение человека, утверждая, что цель задает действие, просто человек может недопонимать этой цели...